3)第六十一章 天造地设_束发之年
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  是针尖对麦芒的性格,这碰到一起除了相互折磨还能剩下什么?这一加一能大于二吗?如果他们早就明白这个道理,当初还会这么选择么?

  有部电影里说过:没有面包的爱情终究只存在于童话世界里。这话掉进过童话陷阱里的人听了会伤感,但是陈戒的情感经历是零,而且也没有遭受过童话的毒害,也就没有那些不切实际的幻想。

  幻想是一种不切实际的梦,生活里的梦和睡觉时的梦不一样,现实不会让幻想温柔地醒来,只会让它无情地破碎,这不是文学修辞,而是客观规律。

  偏执于爱情的人,一旦梦境破碎,往往会经历一波矫枉过正的观念转变,此时幻想不会修正为务实,而经常是直接塌陷成现实,也就是物质,而且信得越真,塌得越深。所以有句时髦的话叫想要变坏,谈个恋爱。

  陈戒没经历过男女之间情感的洗礼,实在话讲他是好奇的,不仅好奇,也充满善意,理性的善意,他想拿出自己最好的状态去迎接婚姻,但这不是他对爱情的憧憬,只是一个中国传统男性人性本善的流露。

  陈戒没有不切实际的幻想,他知道感情需要基础,需要物质条件,在这之前,他要把一切准备好,然后在该发生的年纪发生该发生的事情。

  但是看过邻居两口子今晚的争吵,陈戒恍然发现原来过日子光有面包是远远不够的,想要生活有质量,性格、习惯、观念也是很重要的东西。难怪孔老夫子在“齐家”前面,要加上“格物、致知、诚意、正心、修身”如此之多的前提条件了。

  可是在自由主义泛滥的今天,大众往往是反其道而行之,不爱传统爱个性,不爱本分爱痞气,不爱平淡爱刺激,说白了就是追求性格的异化,那想找一个三观统一脾气相投的另一半难度岂不是越来越大?!陈戒原本对恋爱的谨慎态度因为这次思考再一次被强化了。

  古时候喜欢一个人的理由是“因为你是个好人”,现在拒绝一个人的理由同样也是“因为你是个好人”,时代在变,陈戒不得不防。

  耳听邻居家里的动静越来越小,陈戒的思考也随之结束,这时再一敲门,果然听到了陈国刚的应门声。

  回到家后,陈戒只是和父亲简单寒暄了几句便回到了自己的房间。

  今天经历了这么多事情,陈戒首先要让自己回归平静。但此刻他的内心有一种矛盾久久挥之不去,陈戒明白,想要让自己平静下来,就必须先把这个矛盾放空,可是无论他怎么挣扎,这个矛盾就是停留在那里,不增不减,不生不灭。

  陈戒轻叹一声,如果放不下,那就理顺它吧。

  陈戒矛盾的原因很简单,他和陈国刚的性格不一样,虽然同受孔孟之道熏陶,但陈国刚偏重恕,而陈戒偏重直。

  对于邻居用书柜恶心他这件事,陈国刚觉得能忍则忍,但陈戒却坚持以直抱怨,但是陈国刚的观念总还是会影响陈戒的,所以当他看到邻居今晚的可怜样后,当他的行为准则和父亲发生偏差的时候,尤其是当他并没有因为泄愤而感觉到快乐的时候,他犹豫了,他开始怀疑这种选择是不是真的错了。

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