2)第三百零五章 基斯马尤四_重生南美做国王
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  地意大利殖民团体的协助下,将控制区域内的索马里部落纳入殖民统治中。

  “鉴于英吉利王国的军队即将撤离杜朱马,为了维持索马里的安全与秩序,为了维护我们的独立,哈巴尔部落愿意同意大利王国政府缔结一项协定,未经意大利王国允许,决不把目前我们居住或控制的任何领土割让、出卖、抵押或以其他方式交由其他国家占领…………”

  一处宽敞的砖石式教堂内,身穿黑色神父服的意大利传教士一脸庄严肃穆宣读道。

  “签字吧,签了协议以后,你们部落就成为了伟大的意大利王国臣民,主的光辉也会照耀在你们身上。”

  刚刚被任命为杜朱马殖民事务官的原意大利殖民头子萨瓦托督促道。

  教堂内外,一百余名手持步枪的意大利正规军紧密看守着房屋周围,六名土著部落酋长在黑漆漆的枪口威慑下,也不管有没有理解意大利传教士宣读的内容,老老实实的在协议上面签下自己的名字。

  “辛苦您了,阿莫尔神父,王国政府对您在朱巴河流域的努力很满意,领事阁下已经向外交大臣提交申请,建议由您担任万国政府驻索马里领事馆高级助理,相信您的任命书月底之前就会下来。”

  打发走一批索马里土著,意大利殖民军任命的朱巴河流域最高军事长官亨特上尉向阿莫尔神父祝贺道。

  “一切都是天主的恩典,是主的召唤让我来到贫瘠的索马里,为这些未开化的土著带来主的光辉。”

  阿莫尔神父语气温和,从他挂满微笑的脸上,丝毫看不出针对土著黑人的种种政策,是出自他手中。

  传教士和商人是西方殖民势力的急先锋和主力,一个不从事殖民活动的传教士不是一个合格的商人,是的,传教士一般兼任商人、武装势力头目等身份。

  阿莫尔神父进入朱巴河流域内陆地区以后,先是以传教士的身份获得落脚点,然后在兼任军火贩子的商业活动中挖的第一桶金,再接着拉拢一伙亡命之徒,两方合作垄断了朱巴河流域通往沿海港口的商路。

  阿莫尔神父与萨瓦托的合作秉承细水长流、职责明确的精神,阿莫尔负责传教和拉拢当地土著,而萨瓦托则负责制定商业规则和武力维持当地秩序,萨瓦托规定,每批赶着骆驼进入杜朱马的索马里商队,都要用吊索拉着两块石头,用来给阿莫尔神父建造教堂。

  还有如果有索马里人擅自在杜朱马打架闹事,巡逻队会把他们抓住,没收他们的武器,然后强行命令他们挖一个墓穴。接着把武器发还给他们,让他们继续打斗,代价就是胜利者应当把他的对手埋葬掉在墓穴里。

  阿莫尔和萨瓦托两人制定的政策实行下来后,他们发现,城镇中的秩序好了很多,原本喜爱惹事的土著黑人看到几名死

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