；在北欧神话中，也不乏对的描述，例如女武神；在古埃及神话中，孕妇瑞娣是大洪水后唯一幸存的人类。洪水退后，瑞娣生下儿子瑞诺，并和自己的儿子婚配、繁衍后代。瑞娣和瑞诺也因母子成为埃及的圣母圣父——所有埃及人共同的祖宗。

　　徐元寿：后来，人类进入奴隶社会，血亲杂交之风依然猛烈。古埃及文明是人类最早的文明，也是沒有禁忌的文明。古埃及语中，母亲、姊妹、女儿和情人都是同义语，古埃及的婚姻遍及于民间和王室。埃及古王国时期的第一位法老——第三王朝的创始者便是父女结合所生；埃及第十八王朝的阿美诺菲四世，自称“神秘法老”，其“神秘”性就表现在近亲相交和。他的第一任王后便是他的母亲娣娣，为他生了兩个女儿。第二任王后是他的表妹妮弗瑞。第五任王后则是他和母亲娣娣生的女儿，也替他生了兩个女儿。在托勒密王朝，希那伊法老竟然同时迎娶母亲和妹妹，作为他的王后和妃子；直至公元二世紀，亚历山大城仍有半数婚姻是母子、父女、兄妹婚配的。整个古埃及史可说“以始，以終”。

　　刘达富：另一个的古文明是古波斯帝国，古波斯帝国也有许多国王娶自己的母亲为后。古波斯祆教圣典甚至鼓励母子婚姻，并视其具有神圣的宗教意义，这点与当时中亚若干波斯语系游牧民族盛行母子婚姻似乎有关。在古波斯帝国的疆域中，历史上的很多民族是没有禁忌的。《旧约圣经》记载，犹太先祖就以母子交配、父女交配、兄妹交配繁衍后代。有趣的是，《旧约圣经》为罗马人列出了一长串禁忌的名单，却独独漏掉了儿子不许揭开母亲下体这一项，难免让人想入非非。

　　徐元寿：古代西亚作为人类文明的发祥地，也是的发祥地。小亚细亚的西台王国女王曾先后以弟弟和两个儿子为王夫；罗马帝国至少有兩个和亲身母亲的皇帝。其一是狂杀基督徒、焚烧罗马城的尼禄。他的母亲为了控制尼禄不惜以母子为手段，可惜皇帝儿子搞过母亲后为了摆脱控制仍然无情的杀死了母亲；另一个是喀拉古利皇帝的太后母亲，以母子为手段，成功的控制皇帝并掌握权势。而南美的印加帝国，王室也盛行婚姻，国王通常和自己的母亲结婚。

　　刘达富：作为法老或国王，全国的女子尽在其控制之中，他可以随心所欲地占有，为什么偏偏要实行呢？难道是他们道德败坏？还是他们不懂近亲结婚的坏处？

　　徐元寿：埃及法老王大都是血亲婚姻，和他们企

　　图在政治上增加筹码，巩固自己的权力有很大关系。著名的埃及艳后克丽奥佩脱拉，是兄妹结合所生。而她十二岁时，就和自己五十岁的父亲结婚；父亲死后，她又和自

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